راهنمای وبلاگ نور
1. لینک های بالای وب:
روی لینک مورد نظر، راست کلیک کنید و آن را در زبانه ی (tab) جدید باز کنید.
ضمناً لینک "بسم الله"، شما را به صفحه ی اصلی یا اوّل وبلاگ بر می گرداند.
در قسمت "دانلود کتاب بصورت pdf"، کتاب های مربوط به قرآن، حدیث و... _با اجازه ی صاحب اثر_ قرار دارند.
سمت چپ (بالا) هم، علامت ذرّه بین برای جستجو در وبلاگ است که برای دسترسی بهتر، اگر تبلیغات سیستم بلاگفا بود آن را ببندید و عبارت مورد نظر خود را بنویسید.
2. سمت راست وب:
موضوعات:
روی آن کلیک کنید تا لیست کشویی موضوعات باز شود؛ در یک تقسیم بندی کلی، مطالب درباره ی موضوعات زیر می باشد:
شناخت قرآن و حدیث و زندگی نامه ی ائمه
مسائل اعتقادی، عبادی و اخلاقی در قرآن و حدیث بصورت موضوعی
داستان های قرآن که به زندگی نامه ی پیامبران بزرگ هم در آن ها اشاره شده
معجزه های لفظی، معنوی و... قرآن
* اگر موضوع جدیدی افزوده شود، همین جا مطرح خواهد شد.
معرفی سایت (وبلاگ):
توضیح کوتاهی درباره ی وبلاگ مثل معنی fulgent (تابان) و...
آخرین مطالب:
10 مطلب آخر وبلاگ اینجا یافت می شود.
آرشیو مطالب:
تمام نوشته های قبلی بصورت هفتگی دسته بندی شده؛ بخاطر محدودیتی که در سیستم بلاگفا (99 پُست در صفحه) وجود دارد و با توجه به اینکه حجم مطالب وبلاگ بالاست، بصورت ماهانه دسته بندی نشده. توجه: بعضی مواقع تاریخ 15 بصورت اشتباه 05 درج شده که مشخص است.
* پایین وبلاگ هم "آرشیو مطالب" وجود دارد که به ترتیب تاریخ ارسال مرتب شده است.
پیوندها (لینک ها):
همین قدر که نوشته های این وبلاگ (سال 91 به این طرف) را بر عهده بگیرم هنر کردم؛ مسئولیت لینک ها با بنده نیست.
پیوندهای روزانه:
چند مطلب جالب از وبلاگ انتخاب می شود که ثابت نخواهد بود.
3. متن:
قرآن:
نکته های قرآنی (با آوردن آیه ی مورد نظر) بصورت خلاصه توضیح داده شده و در صورت لزوم، تصويری هم به آن افزوده شده است؛ اصول و فروع دین و اخلاق قرآنی و...
در "داستان های قرآنی" تا جای ممکن متن خودِ قرآن بکار رفته و پیام ها از تفاسیر قرآن بدست آمده.
احادیث:
نحوه ی انتخاب احادیث:
سعی شده، احادیثی که محتوا و مفهوم شبیه به هم دارند تکرار نشوند و فقط یکی از آن ها که بهتر است نوشته شود؛ مثلاً بین این دو حدیث:" لَا تَجتَمِعُ الفِطنَةُ وَالبِطنَة زیرکی و پرخوری با هم جمع نشوند" و "البِطنَةُ تُمنِعُ الفِطنَة پرخوری از زیرکی جلوگیری کند"، حدیث اوّل را انتخاب می کنیم. ممکن است دیگری به نظرش حدیث دوم بهتر باشد که در هر صورت فرق زیادی نمی کند.
همچنین از آوردن حدیث هایی که معنی کُلّی دارند و تقریباً همه با مفهوم آن ها آشنا هستند خودداری شده؛ مثل "برترین شرافت ها بذل احسان است"
منابع احادیث:
احادیث بیش تر از کتاب های معتبر و مطرح اسلام (به ویژه شیعه) مثل نهج البلاغه، نهج الفصاحه، غرر الحکم، وسائل الشیعه، کافی و... انتخاب شده اند؛ ولی برای اینکه ذهن خواننده ابتدا به سمت منبع سخن برود و به اعتبار اینکه مثلاً فلان منبع را قبول ندارد به حدیث شک کند نام منابع را نیاورده ام؛ ولی اگر حدیثی را نمی توانید بپذیرید بهتر است در کتاب ها و اینترنت به دنبال منبع و صحّت و سُقم آن بگردید تا مطمئن شوید. بنده هم اگر بتوانم کمکتان می کنم.
متن عربی احادیث:
اگر متن اصلی (عربی) حدیثی کوتاه، موزون یا معروف باشد، بصورت ایتالیک (خطّ کج) و _با اعراب کافی برای روانخوانی_ بعد از متن فارسی آمده.
ضمناً اگر متن عربی حدیثی را خواستید و وجود نداشت، در موتورهای جستجوگر مثلاً عبارت "قال علی" یا "قال صادق" و... را همراه قسمتی از متن فارسی یا با بعضی از کلمه های عربی بنویسید؛ ان شاء الله جواب خواهید گرفت. در این مورد هم شاید بتوانم کمکتان کنم.
اسم گوینده ی حدیث:
فرقی نمی کند که کدام حدیث از کدام معصوم علیهم السلام باشد؛ همه، پرتویی از نور آنان است. ولی مسلّّماً بیش تر از همه، پیامبر صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام، سخنان و راهنمایی های لازم را انجام داده اند، چرا که پیش تر از سایر ائمه بوده اند و معصومین دیگر سخنان این دو را روایت کرده اند یا آن ها را تکمیل ساخته اند. مثلاً پیامبر فرمود: "زکات علم، آموزش آن به نادان است" و حضرت علی فرمود: "زکات علم، گسترش آن است"؛ و امام صادق در تکمیل سخن این بزرگان فرمود"زکات علم، آموزش آن به کسانی است که شایستگی آن را داشته باشند"
با این حال، نام معصومین _ با فونت کوچک تر یعنی 1_ در کنار حدیث آمده؛ نام معصومی که معروف است حدیث از اوست.
برای اینکه یافتن منبع سخن راحت تر باشد و وبلاگ به نام مبارک معصومین تبرّک بگیرد.
توضیح برای احادیث:
بعضی احادیث که درک درست آن ها مشکل است، توضیح داده شده که تعدادشان خیلی کم است؛ توجّه داشته باشید که هر کس به فراخور حال خویش باید از احادیث بهرمند شود؛
برای مثال، حدیث زیر را در نظر بگیرید: "هر بلایی در مقایسه با دوزخ عافیت (تندرستی) است". حالی یکی برداشت می کند که بلاهای دنیا در برابر بلاهای آخرت کوچک است. یک نفر دیگر در نظر می گیرد که بلاهای دنیا از بلاهای آخرت کم می کند و...
اما حدیثی مانند "مؤمن، آیینه ی مؤمن است." نیاز به تفسیر و توضیح دارد که مثلاً مانند آینه باشیم، عیب برادر مؤمن خود را بزرگ نکنیم، روبرو و به خود شخص بگوییم، از روی صفای دل بگوییم، در کنار عیوب، زیبایی ها را هم نشان دهیم و... در ضمن اگر آینه را بشکنیم، آینه ی شکسته هم عیب ما را نشان می دهد. و تفسیر عارفانه ی آن: انسان مؤمن آیینه ی خداست؛ زیرا یکی از نام های الهی در قرآن، "مؤمن" است؛ السلامُ المؤمنُ المُهَیمِن (حشر 23)
عکس برای احادیث:
حدیث هایی که می شد با عکس*، مفهوم را بهتر رساند از تصویر هم در آن ها استفاده شده مثل حدیث 143 که درباره ی وسایل شخصی است و عکس شانه،حوله و مسواک را قرار دادم؛ ضمناً با بردن نشانگر موس روی تصاویر، تصوير مورد نظر _برای زیبایی_ كج می شود.
* لطفاً اگر عکس هایی نمایش داده نمی شوند فوراً اطلاع بدهید تا اصلاح شوند.
هدف:
امیدوارم با ایجاد این وبلاگ، گامی _هرچند کوچک_ به سمت خدا برداریم.
سخن آخر:
این وبلاگ یک روزه ساخته نشده، لطفاً یک روزه از آن نگذرید.
این بخش غیر فعال شد پرچم هایی که سمت "راست- پایین" وبلاگ قرار دارند، قابلیت ترجمه ی وبلاگ را فراهم می کنند.
البته، چون مترجم گوگل هنوز بصورت کامل و درست ترجمه ها را انجام نمی دهد، تنها مفهوم کلّی را می توان فهمید. با بردن موس روی نوشته ها، ترجمه ی فارسی آن نمایش داده می شود.
پرچم انگلیس
و عربستان
و ...
* مطالب دیگر سایت ها، ویرایش شده (با ذکر منبع و کسب اجازه) و یا رضایت صاحب اثر قطعی است.